【整全的新生命建造】
#102栽培跟進課程-
新生活
基督教紐約聖教會
2007年7月版
目 錄………………………………………………………… 1
前 言 |
………………………………………………………… |
2 |
第一課 |
開始你的新關係………………………………………. |
3 |
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與神的新關係………………………………………………… |
3 |
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與教會的新關係……………………………………………… |
4 |
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本週的新經歷………………………………………………… |
5 |
第二課 |
如何建立你與神的關係……………………………… |
5 |
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聆聽神的話語………………………………………………… |
6 |
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向神禱告……………………………………………………… |
7 |
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本週的新經歷………………………………………………… |
8 |
第三課 |
跟隨主耶穌…………………………………………… |
9 |
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讓耶穌作主的兩個原因……………………………………… |
9 |
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你對耶穌主權的回應………………………………………… |
10 |
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本週的新經歷………………………………………………… |
10 |
第四課 |
脫去舊人……………………………………………….. |
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脫去舊衣……………………………………………………… |
11 |
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處理你的罪………………………………………………… |
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本週的新經歷………………………………………………… |
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第五課 |
穿上新人……………………………………………….. |
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穿上新衣……………………………………………………… |
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大使命………………………………………………………… |
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本週的新經歷………………………………………………… |
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第六課 |
快樂是一種選擇……………………………………… |
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撒但常奪去我們快樂的方法………………………………… |
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神給我們快樂的方法………………………………………… |
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本週的新經歷………………………………………………… |
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金句背誦卡……………………………………………… |
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聆聽室指引……………………………………………… |
24 |
前 言
當你接受耶穌基督進入你的生命作你的救主那一刻,你就進入一個新的開始。正如聖經所說:「若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」(哥林多後書5:17)隨著新生命的到來,你將進入嶄新的生活,它將為你帶來豐盛的祝福。
在你開始去經歷基督裡的新生活時,你需要作五件重要的事:
一、買一本聖經
聖經是你生命最重要的書,因為它是神的話語,買一本聖經,並認真去研讀它。你可以徵求你的輔導的意見,買一本合適的聖經。
二、加入一個小組
身為一個初信的基督徒,最重要的事就是參加一個小組。這是一個基本基督徒團體。你可在小組中認識其他信徒,他們會幫助你更了解作基督徒的意義。小組為你提供了成長的環境。
三、閱讀本書
【新生活】共有六課,每課分成三個部分:二部份供閱讀,另一部份為應用。你可以花一天或兩天時間去完成每一課。
四、聆聽神的聲音
1、讓神向你說話
聆聽神的話語是基督徒生活很重要的部分。第二課將幫助你學會如何聆聽神的話語。從現在開始,你要每天撥出時間與神獨處,聆聽祂的聲音。在每週結束時,你可以將神所給予你的感動重點,記錄在「在本週聆聽神說話」這一部份。
應用本書所提供的「聆聽室指引」(P、42)來指導你如何藉著閱讀馬可福音去聆聽神的聲音。接著這份指引,你將用兩個禮拜的時間去讀完整本馬可福音。
2、背誦每課金句
聖經說:「我將你的話藏在心裡,免得我得罪你。」〈詩篇119:11〉熟記經文是將神的話藏在心裡的其中一個方法。它最大的好處,即使手上沒有聖經,也垂手可得。
使用本書所提供的「經文背誦卡」來記背和複習指定的經文。
你知道如何翻找聖經嗎?舉個例子:「約翰福音3:16」。「約翰福音」指的是有關聖經書卷名稱,「3」是章節,「16」是節數。聖經的前頁都附上了目錄,說明各卷書的頁碼。你只要找到了有關的書卷,便能根據其章數和節數找到你所要的實行經文。
3、仔細讀過各單元的內容,以禱告的心去思考其中的真理,然後將之應用在你的生活裡。
4、實行「在本週經歷你的新生命」這部分所提議的各種應用。
願神大大的賜福與你!
紐約聖教會 尤 陽
生 牧師
2007年7月
第一課 開始你的新關係
「這見證,就是神賜給我們永生,這永生也是在他兒子裡面。
人有了神的兒子就有生命;沒有神的兒子就沒有生命。」
(約翰一書5:11,12)
當你成為一位基督徒時,它也同時開啟兩道新關係:你與神的新關係和你與神的家(即教會)的新關係。這兩者是相輔相成缺一不可的,你必須兩者兼備,才能完全體驗到神所為你預備的一切。
與神的新關係
1、
一個認識神的關係
當你相信並接受耶穌基督作你的救主時,你也得著了永生。然而這「永生」到底是什麼呢?
「認識你獨一的真神,並且認識你所差來的耶穌基督,這就是永生。」〈約翰福音17:3〉
有了永生,你死後就會到天堂永遠與神同在。雖然如此,你卻不必等到死後才能經驗這永恆的生命。永生在你相信基督作生命之主和救主的那一刻就已經開始了。它是真實的,你現在就能體驗得到。永生就是認識神和祂的兒子耶穌基督。
2、
一個父與子的關係
聖經告訴我們說:「凡接待祂的,就是信祂名的人,祂就賜他們權柄,作神的兒女。」〈約翰福音1:12〉當你相信並接受耶穌基督進入你的生命時,你亦同時成了神的兒女。意即-神是你的父,你與神的關係是一種父與子的關係,你成為神的兒女,神已賜下祂的靈來引導你。「因為凡被神的靈引導的,都是神的兒子。」〈羅馬書8:14〉當你接受耶穌時,祂應邀進入你的生命,祂的靈也從此住在你心裡。日後,當你學會聆聽神的聲音時,你就會更深入的體驗到如何跟隨神的靈的引導了。你將於第二課中學習這方面的功課。
你是否知道神〈你在天上的父〉比你的父母親還愛你和關心你?神愛你,關心你,甚至賜下祂的獨生子耶穌基督為你而死:「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。」〈羅馬書5:8〉想想這點!
你的父母如何向你表達他們的愛,以及他們對你的關懷?寫下其中兩種表達的方式:
1
2
與神的家(教會)新關係
「這樣,你們不再作外人和客旅,
是與聖徒同國,是上帝家裡的人了。」
(以弗所書2:19)
你已經成為「神的家」的一部份,這個家就是「教會」。教會並非一棟建築物;教會也不單是星期天的崇拜聚會。我們的教會是由許多「小組」所組成的。小組是一小群基督徒所組成的,他們委身於彼此造就,並去得著那些不認識耶穌基督的人。他們每週定時聚集,也在聚會時間以外經常保持聯絡。參加小組你才能經歷到教會的生活。
小組之所以存在,有兩個主要目的:
1、
在小組中彼此造就
神從未計劃讓你成為一位孤單的基督徒。再說,作一位離群孤立的基督徒並非是神的計劃,衪要你與其他基督徒,在同一個身體內一起成長。「全身都靠衪聯絡得合式,百節各按其職,照著各體的功用,彼此相助,便叫身體漸長,在愛中建立自己。」(以弗所書4:16)這裡的意思是說,神使你成為支撐聯繫著整個身體各部份的其中一條韌帶。也就是說,你必須在神的家(小組)中,藉著信徒間的彼此造就,才能得到成長。彼此造就即彼此建立,彼此扶持的意思。
2、
透過小組傳福音
神願意萬人得救,明白真道(提摩太前書2:4)因此,神不但期望小組能藉著信徒之間的造就,在其屬靈生命上得著成長,他也期望小組透過傳福音,在其體積上得到增長,傳福音就是把關於神的救恩的好消息告訴未信者。
你和你的小組可以成為神恩典的管道,把神的恩典傳給你未信的家人、親人和朋友。你要與小組一起以神的愛去向他們傳福音。你可以讓小組為你生活關係網中常接觸的人禱告,為他們能得到救恩而祈求。
為神的家擴展祈禱
雇主 姻親
父母
工作夥伴
兄弟姐妹
鄰舍
配偶
朋友
兒女
你也可以邀請他們來到你的小組或教會。或邀請小組一起去探望他們,彼此認識。與你小組中的一些組員,一起去拜訪你的朋友或親人。
本週的新經歷
1、請背記以下經文,並每日複習之。
A、
約翰一書5:11-12
B、
約翰福音1:12
C、
以弗所書2:19
2、開始每日閱讀馬可福音,這能幫助你去認識耶穌,祂的作為,和祂的教導。按照「聆聽室指引」,去閱讀每日應閱讀的章節。
3、與你的一位家人,和一位朋友,分享有關你與神的新關係。只要告訴他們,你已經是一位基督徒,以及成為基督徒對你的意義就行了。你不必向他們傳講道理,只要分享。
第二課 如何建立你與神的關係
「卻還不如聽神之道而遵守的人有福。」
(路加福音11:28)
你已經踏上了這段旅程,漸漸地認識神,也漸漸地在你與神的新關係上成長。要培養任何一段關係,有兩項基本因素是不可或缺的,那就是:時間與溝通。
基於同一個道理,你也必須抽出時間去與神溝通,才能建立起你與神之間的關係。我們稱這段與神獨處的時間為聆聽室時間。
有意義的溝通,必須是一種雙軌的聆聽與交談的經歷。在這課裡,我們要來談談「聆聽神說話」和「禱告」。
聆聽神話語
1、神透過聖經對你說話
聖經是神藉著文字的記載對我們說話。聖經共有六十六卷書,其中舊約聖經有三十九卷,新約聖經則有二十七卷。神在一千五百年之間(約由公元前1400年至公元後90年)的不同時期,藉著不同的人,寫下了聖經。聖經是人在聖靈的引導下寫成的。「因為預言從來沒有出於人意的,乃是人被聖靈感動說出神的話來。」(彼得後書1:21)就這樣,聖經就是神的話語,神在聖經中啟示了自己,並說明我們與祂之間的關係。
透過聖經去聆聽神的話語的三項指引:
假定你正在閱讀馬可福音8:2-3,其中耶穌說:「我憐憫這眾人,因為他們同我在這裡已經三天,也沒有吃的了。我若打發他們餓著回家,就必在路上困乏,因為其中有從遠處來的。」
A、神說了什麼關於祂自己的事?
神透過這些經文向你透露了祂的憐憫和關懷之心。
B、 神說了什麼關於基督徒生活的事?
從同樣的兩節經文中,你是否聽見了神對你的教導,要你去憐憫和關懷週遭有需要的人。
C、神要我做些什麼事?
從這段經文得到的啟示,你很明白神要你去向隔鄰的寡婦施憐憫,與她和她的孩子們分享一些食物。
一個聆聽神說話的禱告
「主啊、開啟我心靈的眼睛讓我看見你,因為我想認識你;開啟我心靈的耳朵
讓我聽見你的聲音,因為我要順服你的教導。」
2、神在你內心對你說話
也許你正在猶疑:我怎麼知道神對我說話?神通常不會以肉耳聽得見的聲音說話,但祂會在你內心對你說話,因為祂就住在那裡。「神將祂的靈賜給我們,從此就知道我們是住在祂裡面,祂也住在我們裡面。」(約翰一書4:13)祂總是提議美善的事物,祂絕不會叫你去做壞事,祂也不會說一些違反聖經教導的話。
神在你內心說話的聲音是自然流暢的,既輕聲又溫和,也許是一句話,一陣思潮,一個想法,一種感覺,一幅畫面,或一個異象。祂會對你說關於祂自己、關於你個人、或關於別人的事。你也許會聽見祂說:「我愛你」,繼而感覺到祂的愛洋溢在你心中,或者聽見祂說:「你心裡不要憂愁,信靠我吧!」然後你感受到祂所賜的平安。又或者,祂會對你說:「去向家人(朋友)談起我的事。」祂也會把一節經文帶進你的腦海中,說明你生活中的某種景況。
A、安靜聆聽
學習聆聽神說話的一個好方法,就是安靜聆聽。閉上眼睛,在神面前安靜等待,集中心思去聆聽祂在你內心說話的聲音。
B、別氣餒
你最初也許聽不見神對你說話,但不要放棄,你要不斷嘗試,努力學習。當你經驗越豐富,你就會越容易也越快地分辨出神的聲音了。
向神禱告
「向來你們沒有奉我的名求什麼,
如今你們求就必得著,叫你們的喜樂可以滿足。」
(約翰福音16:24)
前一個單元我們提到,在與神建立關係的過程中,你需要學習聆聽神說話。然而,這只是雙軌溝通關係的其中一個方向而已,還有另一個方向,就是與神談話。神很樂意聽你對祂說話。與神談話,就是聖經所謂的「禱告」了。
1、如何向神禱告
我不知如何禱告,也不知道要在禱告中說些什麼!這是你的顧慮嗎?別忘了,神是你的天父,你是祂的兒女。你只需要像和一位好朋友談話一般地與祂交談就行了。如果你有個好消息或有個難題,你只要原原本本地對他說。你可以在一天之中的任何時間跟祂交談,你可以跟祂無所不談。
你可以根據下述的形式來禱告:
A、隨時隨地讚美神
聖經教導我們要時常敬拜神:「我要時時稱頌耶和華;讚美祂的話必常在我口中。」〈詩篇34:1〉敬拜讚美神的本性。讚美感恩祂所成就的一切事。以讚美來敬拜祂,以詩歌來敬拜祂。養成以讚美敬拜作為一日之始的習慣。
B、向神承認你的罪
聖經上說,我們若把罪隱藏在心裡閉口不認,神就不會聽取我們的禱告。「我若心裡注重罪孽,主必不聽。」〈詩篇66:18〉誠懇地為自己的罪行向神懺悔,神必要赦免你。
「我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。」〈約翰一書1:9〉認罪能確保你與神之間的溝通線不會被切斷。
C、為你的需要祈求
耶穌告訴我們:「…‥你們所需用的,你們的父早已知道了。」〈馬太福音6:8〉嘩,真好!但這並不意味著你就不必禱告了。你依然要禱告,所不同的是,當你為著自己的需要禱告時,你可以更有信心。你的需要也許是在危機中有力量、徬徨中有指引、困境中有智慧、患難中有幫助、病痛中得醫治、憂慮中有平安等等。神說:「你們要將一切的憂慮卸給神,因為衪顧念你們。」(彼得前書5:7)要把你的問題和你生命中的掙扎都交託給神。自由坦誠地與祂溝通,說出你內心的真正感受。
然而,最重要的還是屬靈生命成長的需要,你要每日為著自己的屬靈生命禱告。
你也要為他人的需要代禱,如:你的家人、小組中的組員、你的牧師、朋友等等,對於那些未認識耶穌基督的人而言,其最重要的需要就是能夠歸向神。
C、凡事謝恩
聖經教導我們要凡事謝恩:「凡事要奉我們主耶穌基督的名,常常感謝父神。」(以弗所書5:20)不論是喜是憂,是好是壞,都要感謝神;在逆境中,在順境裡,都要凡事謝恩。
2、神如何應允—你的禱告
雖然神會聽取你的每一項禱告,但祂不一定會應允所有的禱告。神不是魔術師也不是聖誕老人,祂不會把你所想要的一切都給你。就如所有負責任的父母親一般,天父只把對你有益的東西賜給你,因為祂知道對你最好的是什麼。
神應允禱告的方式至少有四種:
A、「好的,我會照著你所求的賜給你。」
B、 「不,這對你不好。」
C、「等著,我會在適當的時候應允你。」
D、「我有一個更好的主意。」
本週的新經歷
1、請背記以下經文
A、路加福音11:28
B、約翰福音16:24
C、約翰一書1:9
2、每日複習你曾記背過的所有經文。
3、繼續按著「聆聽室指引」,每日閱讀馬可福音。
4、在本週聆聽神的話
神說了什麼關於衪自己的事?
神說了什麼關於基督徒生活的事?
神告訴我要做些什麼事?
5、根據課中所提的禱告形式的四大要點向神禱告。
第三課 跟隨主耶穌
「並且祂替眾人死,是叫那些活著的人,不再有為自已活,乃是為替他們死而復活的主活。」(哥林多後書5:15)
你是否發覺到生命中有許多事情,是你無法自主或選擇的?例如:你不能決定自己的生日、父母親、種族、藉貫、相貌…說真的,我們對自己的生命所能作的決定實在太少了。而對於有自由作決定的那一小撮事情,我們又總是把它搞砸了,毫無建設。我們還有什麼希望嗎?
作一位基督徒就是要完全讓神在你的生命中全權作主。這是為了你的益處。當你成為基督徒的時候,你把生命交給了耶穌基督,不但讓祂成為你的救主,同時也讓祂成為你的生命之主。
你有沒有看見有些藝術品的價值呢?同一塊木材在朱銘先生手上和一般人手上會不會相同呢?同樣的,你的生命放在神的手上或放在你自己的手上,那一樣更能顯出生命的價值呢?
「你若口裡認耶穌為主,心裡信神叫他從死裡復活,就必得救;因為人心裡相信,就可以稱義;口裡承認,就可以得救。」(羅馬書10:9)
讓耶穌作主的兩個原因
1、耶穌的身份
因為耶穌是你生命之主,也是萬物之主。祂是最微小的原子之主,也是最龐大的宇宙之主。
「因為萬有都是靠祂造的,無論是天上的,地上的,能看見的,不能看見的,或是有位的,主治的,執政的,掌權的,一概都是藉著祂造的,又是為祂造的。祂在萬有之先;萬有也靠祂而立。祂也是教會全體之首;祂是元始,是從死裡首復生的,使祂可以在凡事上居首位。」(哥羅西書1:16-18)
「所以神將祂升為至高,又賜給祂那超乎萬名之上的名,叫一切在天上的,地上的,和地底下的,因耶穌的名,無不屈膝,無不口稱耶穌基督為主,使榮耀歸於父神。」(腓立比書2:9-11)
2、耶穌為你成就的事
耶穌為你在十字架上受死。你原本應該是在神面前接受審判的人,但因耶穌愛你,祂擔當了你的罪,為你承受了神的刑罰。你原本應受懲罰,反而得到了永生。為此緣故,你不應該再為自己活,必須為主而活。因為祂為你而死,神又使祂從死裡復活,聖經也告訴我們:「因為你們是重價買來的,所以要在你們的身子上榮耀神。」(哥林多前書6:20)
你對耶穌主權的回應
為主而活,這就是你對耶穌的主權所當有的回應。為主而活的意思就是,按著祂的計劃去過你的生活。
它包括兩方面:
1、祂會時時刻刻看顧你的需要;
2、你要時時刻刻按著祂的旨意而活。
神會逐步引導你去發掘和經驗衪,這是你需要用一生的時間去探索的。然而,有一件事是你可以肯定的,那就是:「耶和華說,我知道我向你們所懷的意念,是賜平安的意念,不是降災禍的意念,要叫你們末後有指望。」(耶利米書29:11)主關心你更甚於關心自己,祂應許要將生命中最好的事賜給你,單靠祂,必能實現。你必須將生命的各方面交託給耶穌作主,它們包括:婚姻、家庭、工作、計劃、目標、時間、思想、錢財和新擁有的一切。
關於主權的禱告
用一段時間安靜思想,對耶穌的主權作出回應:
「主耶穌,我讚美你,因為你是我生命的主。你是萬物之主。天上地下的所有事物都在你的統管之下。謝謝你總是把最好的給予我。事實上,你已經把最好的給了我,就是把你自己給了我,在十字架上為我而死。主啊!為此緣故,我是屬於你的,我的生命是你所賜的。如今我把自己獻上,讓你作我的生命的主。求你賜我屬靈的智慧,讓我明白你的旨意,使我所做的一切都蒙你悅納,賜我恩典與力量,好讓我忠心地跟隨你。主啊!感謝!阿門。」
本週的新經歷
1、請背記以下經文
A、哥林多後書5:15
B、羅馬書10:9
C、腓立比書2:9-11
2、本週記背經文:
3、每日複習你曾記背過的所有經文
4、繼續按著「聆聽室指引」,每日閱讀馬可福音
5、在本週聆聽神說的話:
神說了些關於祂自己的事?
神說了些什麼關於基督徒生活的事?
神告訴我要做些什麼?
6、如今,你已經明白了關於基督徒生命的一些基要真理。你要與神立約,表明你願意在祂的恩典下按著祂的旨意去過你的基督徒生活。
第四課 脫去舊人
「若有人在基督裏,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」
(哥林後書5:17)
很多人習慣保存舊衣物,總希望有一天會用到它們,這就是我們的櫥櫃常塞滿衣服及其他東西的原因;而搬家正是丟棄這些舊物的好時機。
然而,許多信徒卻不能經歷這樣的新生,因為他門緊抓黑暗國度的舊價值觀不放。
脫去舊衣
「當時,耶穌被聖靈引到曠野,受魔鬼的試探。他禁食四十晝夜,後來就餓了。那試探人的進前來,對他說:『你若是神的兒子,可以吩咐這些石頭變成食物。』耶穌卻回答說:『經上記著說:人活著,不是單靠食物,乃是靠神口裏所出的一切話。』」(馬太福音4:1~4)
1、
將個人的安全,建立在擁有物而非神的應許中
耶穌已禁食四十晝夜,祂的軟弱使他難以應付撒旦的建議,「你若是神的兒子,可以吩咐這些石頭變成食物。」撒但真正的意思是:「沒有食物,你會餓死。你要保護自己,藉著食物護衛自己的生命。信任那有形的、摸得到的東西,你可以在物質及肉體中找到安全感,將這些石頭變成食物而活著。」
但耶穌回答說;「人活著,不是單靠食物,乃是靠神口裏所出的一切話。」注意,祂不是說;「人不該靠食物而活」,祂並不是說我們不需要物質,祂乃是說「人活著不是單靠食物」。這句話暗指撒但想讓耶穌在食物裡尋找個人的生活及保障,多過在神裡面找到;同時這句話也暗示著,我們終究無法在物質界找到最高的安全感,唯在神以及祂的應許中才能找到。
今天撒但仍不斷引誘我們在物質上尋求安全感,因此,許多人視金錢為安全感的最終來源,如果錢不夠多,他們就擔心掛慮。這種想擁有更多財富的慾望,控制著人們的生活方式,而導致不健康的生活型態,有些人為了賺更多錢,而在道德上淪喪;有些人停止上教堂,不再讀經或禱告;有些人忙著做生意而忽略家庭及婚姻。就這樣,金錢成為偶像,成為撒但用來控制我們的工具。
2、
把對自我的肯定,建立在人的稱楊而非神的認可中
「魔鬼就帶他進了聖城,叫他站在殿頂(頂原文是翅)上,
對他說:『你若是神的兒子,可以跳下去,因為經上記著說:主要為你吩咐他的使者用手托著你,免得你的腳碰在石頭上。』
耶穌對他說:『經上又記著說:不可試探主你的神。』」
(馬太福音4:5-7)
第一次試探失敗之後,撒但立刻進行第二次試探。牠將耶穌帶到殿頂上,慫恿祂往下跳,甚至引用詩篇9:11-12,說天使會保護祂的安全。撒但嘲弄說:「你若是神的兒子….」,其實牠是在挑戰耶穌,讓天使來段聳人聽聞的演出,以證明祂是神的兒子。當然若能看到天使托住耶穌,定能說服人們祂是神的兒子,而耶穌受歡迎的程度定能大大提升!
假如耶穌屈服了,那麼祂就是將自我肯定建立在人的稱揚而非神的認同裡;但耶穌更關心的是神的認同,而不是人的。「這是我的愛子,我所喜悅的。」祂知道自己是神的兒子,因此,祂不需要得到別人的稱揚,祂的自我肯定來自天父。
今天,許多人非常重視別人對他們的看法如何。結果為了贏得別人的讚賞,終日汲汲營營,而成為他人的奴隸。有些人是如此在意別人對他們的看法,以致於他們將快樂建立於此;有些人甚至願意行不正當或可質疑的事,以換取他人的認同
,因此沉迷於煙癮、酒癮、婚前性行為、幫派鬥毆、竊盜等。有時,某個特別之人的肯定變得如此重要,就會成為我們的偶像,取代神在我們心中的地位了。
然而,信徒不必將自我肯定建立在別人的認同上,就像耶穌一樣,我們已擁有神的肯定了。我們是獨特的,因為我們和神有特別的關係。神的話告訴我們說,我們是祂所愛的兒女(約翰福音1:12)。
3、
把個人的成就,建立在人的方法而非神的作法上
「魔鬼又帶他上了一座最高的山,將世上的萬國與萬國的榮華都指給他看,
對他說:『你若俯伏拜我,我就把這一切都賜給你。』
耶穌說:『撒但(撒但就是抵擋的意思,乃魔鬼的別名),退去罷!
因為經上記著說:當拜主你的神,單要事奉他。』」
(馬太福音4:8-10)
在第三個試探中,撒但提供世上的萬國給耶穌,因為牠知道耶穌的使命是要為
神贏得全世界;所以,牠提供不用上十字架就可以完成使命的途徑給祂。那是
成功的捷徑,畢竟,這不就是耶穌來的目的嗎?然而,神為耶穌預備的道路,
卻是十字架的道路。撒但總是給我們一條和神的道路相反的路。有時候,牠提供
我們錯誤或令人質疑的做法以達致成功,而我們則可能掉入為這些舉動找藉口、
將之合理化的陷阱裡,「這有什麼錯?每個人都這樣做。」人的路總是容易走的,
而神的路卻是捨己的道路。
處理你的罪
「我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,
必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。」
(約翰一書1:9)
1、
何謂罪?
聖經上有兩個關於罪的名詞,那就是「罪」和「罪行」。
「罪」是「根源」,而「罪行」則是所結出的「果子」。
一棵蘋果樹會結出蘋果〈果子〉是因為它原本〈根源〉就是一棵蘋果樹。蘋果樹不會長出梨子。我們生命中罪的問題亦是如此。我們犯下罪行〈果子〉是因為我們的本性〈根源〉是罪惡的。罪性產生罪行。保羅在寫信給羅馬教會時,也提到罪性與罪行的問題:
「得赦免其過,遮蓋其罪〈罪行〉的,這人是有福的。」〈羅馬書4:7〉
「所以不要容罪〈罪性〉在你仍必死的身上作王,使你們順從身子的私慾。」
(羅馬書6:12)
人的問題在於他生命中的「根源」-罪性。要處理罪行的問題,就必須解決罪性的問題。
2、
除去罪
雖然基督已經在十字架上解決了罪的刑罰的問題,但是我們卻必須等到基督第二次再來的時候,才能完全從罪的問題中得以釋放。這樣,我們若再犯了罪該怎麼辦?
A、向神認罪
聖經教導我們,若我們犯罪,就必須向神承認:「我們若認自己的罪……」(約翰一書1:9)認罪就是根據神的準則去看待罪的問題,換言之,就是同意神對罪的看法。「我向你犯罪,惟獨得罪了你,在你眼前行了這惡……」〈詩篇51:4〉
B、離棄罪行
我們要下定決心,不再得罪神。求神幫助你去克服試探,不再失足。「祂既然被試探而受苦,就能搭救被試探的人。」〈希伯來書2:18〉你或許會問:「要是我再一次犯罪,神依然會赦免我嗎?」會的。祂會不斷地赦免你,只要你不是抱著「既然神應許要赦免我,我犯罪又何妨?」的態度。
C、接受神的赦免和潔淨
神應許我們,祂「是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。」(約翰一書1:9)沒有什麼罪會嚴重到神無法赦免或不肯赦免。只要我們真心誠意地向神認罪,祂就必定會赦免。神既然應許要赦免你的罪,就必然會實現祂的應許﹐這點你可以肯定。
D、感謝神的赦免
每一次你祈求神的赦免,你都要為此事感謝祂。這麼做能夠幫助你更肯定神對你的赦免,而不會理所當然地以為這是你應當得到的。
本週的新經歷
1、請背記以下經文
A、哥林多後書5:17
B、馬太福音4:4
C、羅馬書4:7
2、每日複習所記背過的所有經文。
3、繼續按著「聆聽室指引」,每日閱讀馬可福音。
4、在本週聆聽神的話
神說了什麼關於祂自己的事?
神說了什麼關於基督徒生活的事?
神告訴我要做些什麼?
5、根據課中所提的你脫下了什麼舊人呢?
第五課 穿上新人
「你們學了基督,卻不是這樣。
如果你們聽過衪的道,領了衪的教,學了衪的真理,
就要脫去你們從前行為上的舊人,這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的;
又要將你們的心志改換一新,
並且穿上新人;這新人是照著神的形像造的,有真理的仁義和聖潔。」
(以弗所4:20-24)
保羅告訴我們要「穿上新人」,「這新人是照著神的形象所造的,有真理的仁義、和聖潔。」(以弗所書4:2)新人要用新的思想及行為模式來取代舊的。
要勝過牢不可破的思考及行為模式並建立新的,可不是一蹴而成的事,它須要時間與努力。要繼續努力、決心為主而活,不斷地來到祂面前祈求得勝的能力。
穿上新衣
「耶穌又對眾人說:若有人要跟從我,就當捨己,
天天背起他的十字架來跟從我。」
(路加福音9:23)
「所以弟兄們,我以神的慈悲勸你們,
將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的;
你們如此事奉乃是理所當然的。
不要效法這個世界,只要心意更新而變化,
叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」
(羅馬書12:1-2)
耶穌要我們跟隨祂,保羅要我們將身體獻上當作活祭,都能看出基督徒屬靈的操練,穿上新人,亦可說就是操練如何讓耶穌基督在我們心中作主。
或 ● ‧● ‧我
信主之前 信主之後
1、
基督為中心
「原來基督的愛激勵我們;
因我們想,一人既替眾人死,眾人就都死了;
並且他替眾人死,是叫那些活著的人不再為自己活,
乃為替他們死而復活的主活。
並且他替眾人死,是叫那些活著的人不再為自己活,
乃為替他們死而復活的主活。」
(哥林多後書5:14-15)
耶穌要在我們心中作主,管理我們的人生,是在我們全部的生命和生活中,祂不是只作部份的主。因此,基督徒當在生活的各個層面和生命的每一部分,操練過
以基督為中心的生活。並且,以為替我們死而復活的主活,作為我們的生活目標。
想一想,我生命和生活中的哪些部分已經以主耶穌基督為中心?有哪些部分是我比較困難交給主耶穌來作主的?我現在希望在哪一方面開始操練讓主耶穌基督作主?用不同的記號圈選出來。
2、
操練以基督為中心
如何操練以基督為中心,棄絕老我和栽植新我-靈命操練
A、 找出老我的生活習慣
內在+外在;思想、行為、態度
B、 操練敬虔的生活
操練讓主耶穌基督在生命和生活中作主,讓祂用祂的方式來管理我,我願意順服在主耶穌基督面前來操練。
3、
尋求特別的幫助
有些時候,一些根深蒂固的個性和人格特質,是需要透過特殊的幫助才可以了解
和處理的。屬靈引導和輔導協談將可以提供這方面的協助。當然,需要找到適當
的人,才能有效的使自己屬靈的生命得到成長。
找出老我的生活習慣
操練敬虔的生活
尋求特別的幫助
大使命
「耶穌進前來,對他們說:天上地下所有的權柄都賜給我了。
所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗
(或作:給他們施洗,歸於父、子、聖靈的名)。
凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。」
(馬太福音28:18-20)
凡在基督裡享受到永生之福的人,他很自然會想把這好消息告訴他周遭的人,這如同你吃到好吃的東西,總是去告訴你的親朋好友一樣。
基督徒常掉入一個陷阱,就是熱衷於教會的人與事,以致於沒時間留給未信主的
人。然而明顯地,神要那些在祂國度裡的人,全神貫注於宣揚福音的工作(馬太福音28:19-20)。基督的教會已得到命令,就是要使萬民作主的門徒。因此,組成基督教會的我們,都得投入宣揚福音的行列。
1、
神願意萬人得拯救
「他願意萬人得救,明白真道。」(提摩太前書2:4)
這是神的心意,祂願萬人都得救。祂不願意有任何人因自己的罪而落到地獄裡去。祂愛所有的人,並且希望他們得救。
2、
人是神唯一的方法
「但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,
並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。」
(使徒行傳1:8)
從這裡我們就知道,神已揀選信徒作祂的器皿,將救恩的好消息傳給人。神要人們得救,並且祂要藉著你,使他們得救,讓傳福音成為你個人的生活方式吧!
3、 傳福音成為一種生活方式
「只要心裏尊主基督為聖。
有人問你們心中盼望的緣由,就要常作準備,
以溫柔、敬畏的心回答各人。」
(彼得前書3:15)
如何使傳福音成為個人的生活方式呢?有些事是你可以做的:
A、找出那些在你的影響範圍之內尚未信主的人
特別是對你的信仰持開放態度的人,包括你的家人、親戚、同學或同事、鄰居與朋友。
B、 天天為那些神放在你心中的人禱告
為他們的需要禱告,並求神賜福給他們、藉著禱告,綑綁那些攔阻他們成為基督徒的各樣事物。持續地禱告,直到有動靜為止。
C、利用各種機會和他們在一起,讓他們知道神的愛
表現給他們看,作基督徒是怎麼一回事。只要有機會,就和他們分享你信主的經過及信主對你的意義。告訴他們你對神的經驗,與他們分享福音。如果你不知道如何做,就去參加傳福音訓練的課程。
我們必須知道,神不只呼召我們單獨傳福音,更要和其他人一起參與小組及教會的福音行動,才能發揮最大的果效。
傳福音成為你的生活方式,將會佔用你許多時間與精力,但到那日,在天上,你將看到那些因著你的帶領而信主的人,與你一起站立在神面前時,你將充滿喜樂,因為聽到神說,「做得好!你這忠心又良善的僕人。」
本週的新經歷
1、請背記以下經文
A、以弗所書4:24
B、路加福音9:23
C、馬太福音28:19
2、每日複習所記背過的所有經文。
3、繼續按著「聆聽室指引」,每日閱讀馬可福音。
4、在本週聆聽神的話
神說了什麼關於祂自己的事?
神說了什麼關於基督徒生活的事?
神告訴我要做些什麼?
5、根據課中所提的你已穿上什麼新人呢?
第六課 快樂是一種選擇
「盜賊來,無非要偷竊,殺害,毀壞;
我來了,是要叫羊(或作:人)得生命,並且得的更豐盛。」
(約翰福音10:10)
我們是否快樂與神有關。事實上,耶穌來了,我們這些進入祂國度的人才能擁有快樂、有意義的生活(約翰福音10:10)。在耶穌裡,我們才能找到真正的喜樂!因此,無論我們的景況如何,我們都能選擇快樂!快樂是一件和選擇有關的事!
另一方面,撒但想盡辦法要在我們的生命裡建立堅固的營壘,好奪取我們在神裡面的喜樂。藉著提醒我們過去的傷害及失望,牠建立堅固營壘在我們生命中,並奪去我們的快樂。
撒但常奪去我們快樂的方法
1、 自卑感
「我觀看你指頭所造的天,並你所陳設的月亮星宿,
便說:人算甚麼,你竟顧念他?世人算甚麼,你竟眷顧他?
你叫他比天使(或作:神)微小一點,並賜他榮耀尊貴為冠冕。」
(詩篇8:3-5)
許多人常在我不能、我沒有用的感覺裡無法自拔,這是因為他們從外在事物的重要與否來推論自我的緣故,例如外貌、才幹、財富、成就、名望及地位等。他們常用這些標準來衡量自己與他人,然而大部份的人都屬普通標準所以並不覺得自己有何特別或重要,甚至沒有快樂的理由。如果你想從外在事物來肯定自我,你就無法快樂了,因為總有別人比你好,可能比你更好看、更聰明、更富有,或者更有名望。
要攻破這個堅固營壘,就要將你的自我建立在神裡面,也就是說,不要從你所有或你沒有的外在事物來看自己,而要選擇,從神的眼光來看你自己。若你作出這樣的選擇,一定能在神裡面找到你的喜樂。
現在暫停。讀詩篇8:3-5。神如何看你呢?
是的,在神眼中你是獨特的。你並非不重要,對神來說,你是如此特別,以至於祂關心你、顧念你。祂造你只比祂「微小一點」;祂以榮耀、尊貴為你的冠冕;你的受造「奇妙可畏」(詩篇139:14)。對神來說,你是十分特別的!
2、 過度敏感
「生氣卻不要犯罪;不可含怒到日落,也不可給魔鬼留地步。
從前偷竊的,不要再偷;總要勞力,親手作正經事,就可有餘分給那缺少的人。污穢的言語一句不可出口,只要隨事說造就人的好話,叫聽見的人得益處。
不要叫神的聖靈擔憂;你們原是受了他的印記,等候得贖的日子來到。一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗,並一切惡毒(或作:陰毒),都當從你們中間除掉;並要以恩慈相待,存憐憫的心,彼此饒恕,正如神在基督裏饒恕了你們一樣。
一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗,並一切惡毒(或作:陰毒),都當從你們中間除掉;並要以恩慈相待,存憐憫的心,彼此饒恕,正如神在基督裏饒恕了你們一樣。」(以弗所書4:26-32)
過度敏感的人容易受到別人深度的傷害。在某個時刻,他曾尋求愛及肯定,卻被拒絕、被羞辱了。從此,就算一點點的批評或威脅,他都無法忍受。可能在小時候,被自己的父母虐待,或者在成人的階段,被一個失敗的關係或婚姻深深傷害。因此,他把憤怒及懼怕都深藏在心中。憤怒,是因為仍被發生過的事傷害著;懼怕,是因為不想再發生同樣的事了。他曾發現自己不易與人建立關係或信任他人。
現在暫停。讀以弗所書4:26-32。我仍要如何處理怒氣?
要破除過度敏感的營壘,就須釋放你的怒氣給神。以弗所書4:26告訴我們,「不可含怒到日落」,就是不要選擇積蓄怒氣,而要選擇盡所能地除去怒氣。所以,告訴夫妻們,不要帶著對配偶的怒氣上床,寧願犧牲睡眠,繼續解決衝突,直到不再感到生氣為止。31-32節甚至直言不諱地要我們除掉各種怒氣,並饒恕那些傷害我們的人。事實上,當你緊捉怒氣不放,不肯原諒別人時,我給魔鬼一個立足點(27節),最後的結果就是被困在苦毒與懼怕的牢籠裡了。選擇饒恕,你就能脫離過度敏感這個堅固的營壘。
3、 完美主義
「耶和華有憐憫,有恩典,不輕易發怒,且有豐盛的慈愛。
衪不長久責備,也不永遠懷怒。
衪沒有按我們的罪過待我們,也沒有照我們的罪孽報應我們。
天離地何等的高,衪的慈愛向敬畏他的人也是何等的大!
東離西有多遠,衪叫我們的過犯離我們也有多遠!
父親怎樣憐恤他的兒女,耶和華也怎樣憐恤敬畏衪的人!
因為衪知道我們的本體,思念我們不過是塵土。」
(詩篇103:8-14)
有完美傾向的人通常會聽到裡面有個聲音說:「你不夠好,你做得不夠,你沒有資格!」他常要求自己做得更好或更多,可是他永遠不滿足,永遠感到愧咎。他永遠在爬,但永遠達不到。他追求一個永遠達不到的標準。他可能來自於一個高度期望卻吝於肯定讚美的背景。可能你的雙親極力要求你考到某種成續,當你努力考到之後,不但沒有稱讚,還招致一頓嚴責,因為沒有得到滿分!
完美主義這個堅固營壘帶來的問題,就是我們將自己投射到神身上。我們認為祂太完美了,所以我們和祂之間會有問題。是的,神是完美的,但,祂並不是完美主義者。
現在暫停。再讀詩篇103:8-14。神是怎樣的神?
對了,神是有恩典有憐憫的神,不輕易發怒且有豐盛的慈愛。祂憐恤我們,沒有按著我們的罪過待我們。「思念我們不過是塵土」。換言之,祂知道我們的軟弱並且對我們有合理的期待。
要擊破完美主義這個堅固營壘,就得學習接受神的愛。
祂愛你如同祂愛耶穌一樣:「我在他們裏面,你在我裏面,使他們完完全全的合而為一,叫世人知道你差了我來,也知道你愛他們如同愛我一樣。」(約翰福音17:23)。
祂是如此地愛你,以至於將祂的獨生愛子賜給你:「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。」(羅馬書5:8)。
你是祂的愛子,祂並不期望你去做所達不到的。選擇接受祂的愛吧!
神給我們快樂的方法
「要常常喜樂,不住的禱告,凡事謝恩;
因為這是神在基督耶穌裏向你們所定的旨意。」
(帖撒羅尼迦前書5:16-18)
「你們要靠主常常喜樂。我再說,你們要喜樂。
當叫眾人知道你們謙讓的心。主已經近了。
應當一無罣慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神。
神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裏保守你們的心懷意念。」
(腓立比書4:4-7)
這是命令的,跟隨耶穌的人只有喜樂的義務而沒有憂傷的權利。喜樂與年終的狂歡不一樣,它是因與永生神建立了親密的關係之後所擁有的一種心靈狀態,外在的環境沒辦法剝奪它。
1、 神透過遵守衪的話使你喜樂
「你必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂;
在你右手中有永遠的福樂。」(詩篇16:11)
「這些事我已經對你們說了,是要叫我的喜樂存在你們心裏,
並叫你們的喜樂可以滿足。」(約翰福音15:11)
神的話語能把人從苦境拉出來,也使人的生命充滿力量,所以詩人說:「他從禍坑裏,從淤泥中,把我拉上來,使我的腳立在磐石上,使我腳步穩當…他使我口唱新歌,就是讚美我們神的話。」(詩40:2-3上);先知則說:「主耶和華說:日子將到,我必命饑荒降在地上。人飢餓非因無餅,乾渴非因無水,乃因不聽耶和華的話。」(摩8:11)
2、 神透過不住的禱告使你喜樂
「到那日,你們甚麼也就不問我了。我實實在在的告訴你們,
你們若向父求甚麼,他必因我的名賜給你們。
向來你們沒有奉我的名求甚麼,如今你們求,就必得著,叫你們的喜樂可以滿足。」(約16:23-24)
禱告乃是神賜給衪的百姓最佳的管道去獲得喜樂,禱告如同挖土機,在乾旱之地總是可以挖到甘泉。
3、 神透過感恩的心使你喜樂
「我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按他旨意被召的人。」
(羅8:28)
這實在不是一件容易的事,順利的時候謝恩比較容易,不順利的時候要感謝就很困難了。可是聖經卻說「萬事互相效力」,若我們能在任何的景況都看到神的祝福,我們的心必會有喜樂源源不斷的湧流而出。
當使徒保羅被關在監獄的時候,他寫信給腓立比教會弟兄姊妹,說:「弟兄們,我願意你們知道,我所遭遇的事,更是叫福音興旺」(腓1:12)。
「興旺」:在航海術語它有「破浪前進」之意,或指先頭部隊為隨後的軍隊開路,把阻礙軍隊前進的障礙全部剷除。
保羅被關在牢裡,任何人都會以為福音受到限制了,可是保羅的眼光與別人不一樣,他看見這是神開路的一種方法,神讓他有機會把福音傳給御營全軍,這些人如同總統的侍衛隊,在羅馬時代為了保護皇帝,奧古斯都從各軍隊挑出大約一萬名最優秀的軍人組成,保羅因為是皇帝的囚犯所以由御營軍看管。有兩年的時間他的手腕都與御營軍銬在一起,日夜輪班看守他,每班4小時。在別人來看那真是苦,但對保羅而言,他有機會把福音傳給這群全世界最優秀的軍人。你知道他得到的機會有多大嗎?4小時一班,一天有6班,一年2190班,兩年4380班,若是一班兩人,那就是8760人次了,那真是神給他大好的機會傳福音,所以他會說:「萬事都互相效力,叫愛神的人得益處」。
凡事感謝可以讓我們撥開雲霧看見神的祝福;凡事感謝可以衝破撤但的捆綁;凡事感謝也是生命的一種選擇,你要活在烏雲底下呢?還是太陽底下?
本週的新經歷
1、請背記以下經文
A、約翰福音10:10
B、詩篇8:3-5
C、帖撒羅尼迦前書5:16-18
2、每日複習所記背過的所有經文。
3、繼續按著「聆聽室指引」,每日閱讀馬可福音。
4、在本週聆聽神的話
神說了什麼關於祂自己的事?
神說了什麼關於基督徒生活的事?
神告訴我要做些什麼?
5、你能為你所是來感謝神嗎?為什麼?詩篇8:3-5和139:14說到神如何看你?
6、以弗所書4:26-32教我們如何處理怒氣?在你的生命中有何人需要你的饒恕?
7、詩篇103:8-14如何說明神不是一個完美主義者?
8、你被以上任何一種堅固營壘所掌控嗎?你要如何脫離呢?
9、現在你知道要如何使你自己更快樂嗎?
經文背誦卡
這些金句背誦卡,是為了方便背誦及複習之用。可將它剪下並隨身攜帶,隨時隨地加以背誦及複習。
1、約翰一書 5:11-12 『這見證,就是神賜給我們永生,這永 生在祂兒子裡面。人有了神的兒子就有永生;沒有神的兒子就沒有生命。』 |
1、約翰福音1:12 『凡接待他的,就是信他名的人,他就賜他們權柄,作神的兒女。』 |
1、以弗所書2:19 『這樣,你們不再作外人和客旅,是與 聖徒同國,是上帝家裡的人。』 |
2、路加福音11:28 『卻還不如聽神的道而遵守的人有 福。』 |
2、約翰福音16:24 『向來你們沒有奉我的名求什麼, 如今你們求就必得著,叫你們喜樂 可以滿足。』 |
2、約翰一書1:9 『我們若認自己的罪,神是信實的,是 公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我 們的一切不義。』 |
3、哥林多後書5:15 「並且祂替眾人死,是叫那些活著的人,不再有為自已活,乃是為替他們死而復活的主活。」 |
3、羅馬書10:9 「你若口裡認耶穌為主,心裡信神叫他從死裡復活,就必得救;因為人心裡相信,就可以稱義;口裡承認,就可以得救。」 |
3、腓立比書2:9-11 「所以神將祂升為至高,又賜給祂那超乎萬名之上的名,叫一切在天上的,地上的,和地底下的,因耶穌的名,無不屈膝,無不口稱耶穌基督為主,使榮耀歸於父神。」 |
4、哥林多後書5:17 『若有人在基督裏,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。』 |
4、馬太福音4:4 『耶穌卻回答說:經上記著說:人活著,不是單靠食物,乃是靠神口裏所出的一切話。』 |
4、羅馬書4:7 『他說:得赦免其過、遮蓋其罪的,這人是有福的。』 |
5、以弗所4:24 『並且穿上新人;這新人是照著神的形像造的,有真理的仁義和聖潔。』 |
5、路加福音9:23 『耶穌又對眾人說:若有人要跟從我,就當捨己,天天背起他的十字架來跟從我。』 |
5、馬太福音28:19 『所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗』 |
6、約翰福音10:10 「盜賊來,無非要偷竊,殺害,毀壞; 我來了,是要叫羊(或作:人)得生命,並且得的更豐盛。」 |
6、詩篇8:3-5 「我觀看你指頭所造的天,並你所陳設的月亮星宿, 便說:人算甚麼,你竟顧念他?世人算甚麼,你竟眷顧他? 你叫他比天使(或作:神)微小一點,並賜他榮耀尊貴為冠冕。」 |
6、帖撒羅尼迦前書5:16-18 「要常常喜樂,不住的禱告,凡事謝恩; 因為這是神在基督耶穌裏向你們所定的旨意。」 |
「聆聽室指引」
此「聆聽室指引」將在兩週的時間,逐步帶領你 閱讀完馬可福音。它的目的是要引導你藉看聖經去聆聽神對你說話。你要以禱告的心去閱讀每一天的經文內容,並按著「主題」去了解有關經文,聆聽神所要對你說的話。
「求你開我的眼睛,使我看出你律法中的奇妙。」(詩篇119:18)
「求你開我悟性,我便遵守你的律法,且要一心遵守。」(詩篇119:34)
日數 分段 閱讀經文 主題
1 A 馬可福音1:1-8 預備心迎見神。
B 馬可福音1:9-13 靠著聖靈去面對那惡者。
C 馬可福音1:14-20 跟隨耶穌作得人的漁夫。
D 馬可福音1:21-34 耶穌是主,勝過撤但與疾病。
2 A 馬可福音1:35-39 耶穌也有自已的聆聽室。
B 馬可福音1:40-45 .耶穌願意行醫治。
C 馬可福音2:1-12 眾人的禱告大有能力。
D 馬可福音2:13-22 神的處事方式與人不同。
3 A 馬可福音2:23-3:6 .耶穌富憐憫之心,不墨守成規。
B 馬可福音3:7-19 耶穌呼召我們跟隨他。
C 馬可福音3:20-23 耶穌也遭人誤解和拒絕。
D 馬可福音3:31-35 順服耶穌能使你更接近他。
4 A 馬可福音4:1-20 你要如何回應神的教導?
B 馬可福音4:21-34 到聆聽室去了解真理。
C 馬可福音4:35-41 耶穌是你生活中的風浪的主。
D 馬可福音5:1-20 耶穌能釋放頑固的捆綁。
5 A 馬可福音5:21-24 耶穌總是即時趕到。
B 馬可福音5:25-34 當情況越來越糟,神依然有盼望。
C 馬可福音6:1-6 不信的態度攔阻神在我們生命的運作。
D 馬可福音6:7-13 教導、醫治和釋放的事工。
6 A 馬可福音6:14-29 為主而活需要付極大的代價。
B 馬可福音6:30-44 耶穌不受人源的局限。
C 馬可福音6:45-56 憑信心而活的功課。
D 馬可福音7:1-13 接神的命令行事,而非人的指示。
7 A 馬可福音7:14-23 真正的污穢是從心裡發出的。
B 馬可福音7:24-30 禱告要恆切。
C 馬可福音7:31-37 神的作為叫人稀奇!
D 馬可福音8:1-10 耶穌既憐憫又體貼人的需要。
8 A 馬可福音8:11-21 「你還不明白嗎?」
B 馬可福音8:22-26 神按其時間行事。
C 馬可福音8:27-38 追求神的心意而不討人的喜悅。
D 馬可福音9:1-13 別指示神做事,要聽祂的指示。
E 馬可福音9:14-29 在信的人凡事都能。
9 A 馬可福音9:30-37 神的方式:最小的為最大。
B 馬可福音9:38-50 服事人,別絆倒他們。
C 馬可福音10:1-12 離婚並非神的旨意。
D 馬可福音10:13-16 以單純的信心信靠神。
E 馬可福音10:17-31 別讓財富阻擋你得到神的美好旨意。
10 A 馬可福音10:32-45 服事人的生活方式是門訓的關鍵。
B 馬可福音10:46-52 別讓任何事影響你的信心。
C 馬可福音11:l-I1 敬拜王者耶穌。
D 馬可福音11:12-14,20-26 禱告時要期望得到應允
E 馬可福音11:15-19 我們要敬拜神,不是利用祂。
11 A 馬可福音11:27-33 主耶穌的權柄是不容置疑的。
B 馬可福音12:1-12 別拒絕了生命的真正房角石。
C 馬可福音12:13-17 對神盡責也對人盡責。
D 馬可福音12:18-27 誤解導致誤用。
E 馬可福音12:28-34 基督徒生活就是愛神和愛人。
12 A 馬可福音12:35-40 真正的基督信仰在於態度,並非外表。
B 馬可福音12:41-44 奉獻即使微不足道,神依然重視。
C 馬可福音13:1-2 你會把生命寄托在將遭神毀滅之物上嗎?
D 馬可福音13:3-27 為主的再來作好準備。
E 馬可福音13:28-37 要儆醒,因為你不知道基督何時再來。
13 A 馬可福音14:1-9 耶穌配得最珍貴的奉獻。
B 馬可福音14:10-25 別忘了耶穌在十字架為你成就的事。
C 馬可福音14:26-50 在別人背叛你時依然忠於神。
D 馬可福音14:51-72 在被人誣告時依然忠於神
E 馬可福音15:1-32 在受人奚落時依然忠於神。
14 A 馬可福音15:33-39 在神似乎離棄你時,你依然可以活在神的旨意中。
B 馬可福音15:40-47 作耶穌忠誠的跟隨者。
C 馬可福音16:1-13 你信的是一位從死裡復活的救主。
D 馬可福音16:14-20 把復活救主的福音與世人分享。