基督教紐約聖教會

成人主日學課程進度

課名:【禱告的操練】

 

                                                            課程進度內容                                                       

一、神邀請我們來禱告                                       

二、聖經激勵我們禱告                                       

三、禱告者常犯的錯誤                                       

四、耶穌教導我們禱告(1                       

五、耶穌教導我們禱告(2                       

六、聖靈幫助我們禱告                                       

七、從禱告中學習功課                                       

八、代禱的恩典與能力                                       

九、克服你禱告的障礙                                       

十、當神不答應禱告時                                       

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

紐約聖教會成人主日學課程

【禱告的操練】

第一課   神邀請我們來禱告

 

一、禱告的本能。

        ˙人會禱告,就像嬰兒會哭一樣是很自然的。

        @孩童不需被教導如何禱告,卻得被教導怎樣不禱告。因他們習慣於要求別人供應需要,包括神。

        @成人由於伴隨倚靠自己而來的飽經世故的束縛,常傾向於否定禱告的需要,但裡面仍潛伏熱望。

二、禱告是什麼?(啟3:14-22

        1.禱告是與主切實交談。

『看哪!我站在門外敲門;如果有人聽見我的聲音就開門的,我要進到他那裏去,我要跟他在

一起,他也要跟我在一起吃飯。』(啟3:20

        2.禱告是讓主賜恩惠補足所需。

『你說:我是富足的,已經發了財,毫無缺乏。卻不知你是困苦的、可憐的、貧窮的、瞎眼的、

赤身的。我勸你向我買精煉的金子,使你富足;又買白衣穿上,使你赤身的羞恥不會顯露出來;

也買眼藥膏抹你的眼睛,使你可以看見。』(啟3:17-18

        3.禱告是求主助我作得勝者。

『得勝的,我必定賜他和我一同坐在我的寶座上,正像我得了勝和我父一同坐在他的寶座上

一樣。』(啟3:21

三、神邀請我們進入禱告。

        @「牧師,請你為我禱告好嗎?……(約15:7

1. 神主動呼喚人來聽祂,與祂交談。(撒上3:4-8;賽1:18

2. 神邀請每個人直接來向祂禱告。(賽26:20-21;耶33:3;腓4:6

        ★【禱告的動機應該是神聖的邀約,而非人在絕望中的奮力拼命。

            禱告不是最後才採取的手段,而是我們的首要資源。】

@<不是餓得要死在空桌上找餅屑,乃是滿心期待來參加豐盛筵席>

3. 神等待人R.S.V.P.(請答覆)。

@「耶穌恩友」:「多少平安屢屢失去,多少痛苦白白受,皆因未將各樣事情,帶到主恩座前求。」

四、神啟發我們更認識祂。

        ˙祂的本性。

『上帝回答摩西:我是「自有永有者。」』(出3:14

        ˙祂的身分。

『不要怕!我是首先的,我是末後的,又是永活的;我曾經死過,看哪,現在又活著,直活到

永永遠遠,並且拿著死亡和陰間的鑰匙。』(啟1:17-18

        ˙祂與我們的關係。

『我是主你的上帝,曾經把你從埃及地為奴之家領出來。』(出20:2

        @<講電話-寫下對方名字、所談要點,心中組合對方影像;認識愈多,話題愈多>

五、採取行動-在日常生活中進入禱告。

        ˙建立你的禱告生活-記住:禱告是一種生活方式,而非只是生活的裝飾品。

        ˙從今天開始,每週撥出一段時間來(至少30分鐘),操練單獨與神交談。你若求主,祂必教導你。

紐約聖教會成人主日學課程

【禱告的操練】

第二課   聖經激勵我們禱告

        @<華盛頓州最大的教會一對年輕夫妻的禱告>

        ★【只有憑一股熱切的情感禱告而不讀聖經,這種不平衡是很危險的。】

        ˙很多時候,我們一直在導演一場獨白戲,卻美其名為「禱告」。

          -我們需要對我們所禱告的對象-上帝有更多的認識,也需要聽到主透過祂的話語對我們說話。

          -我們不妨把禱告時間劃分成「專心讀經」和「全然在情感上求告上帝」兩部分。

        ˙我們需要同時讓文字寫成的道-聖經(提後3:16),和活生生的道-耶穌基督(約1:14)帶領我們

          進入禱告,也在禱告中教導我們。

一、聖經教導我們如何禱告

4. 禱告是一種呼求(詩107:23-28

        ˙神常回應人絕境中的呼求,介入拯救人脫離險境,即便他還不認識、敬畏神。@<海員的見證>

5. 禱告是一種溝通(士13:3-9

        ˙呼求只是獨白,溝通必須對話。神不僅關切大事,也喜歡跟我們一起討論生活中的日常小事。

6. 禱告是一種靈交(詩5:1-3

        ˙罪使人與上帝相交的關係破裂,耶穌的寶血除罪只是過程,目的是恢復我們和天父之間的相交。

二、聖經激勵我們持久禱告

『耶和華必等候要恩待你們;他必興起來憐憫你們,因為耶和華是公義的上帝。』(賽30:18

        ★【我們在聖經中看見上帝正等著垂聽我們向祂說話,這是何等大的激勵啊!】

        1.聖經以上帝的懇求激勵我們

        ˙禱告是我們向上帝懇求,但我們卻常忽略聖經中許多有關上帝對我們的懇求,祂籲請我們禱告。

『你們要趁著耶和華可以尋找的時候,尋找他,趁著他靠近的時候,呼求他。』(賽55:6

『你說:你們要尋求我的面!那時我的心對你說:耶和華啊!你的面我正要尋求。』(詩27:8

@<保羅請求他建立的教會信徒為他禱告>(西4:2-4)(帖前5:25)(參:來13:18

        ★【上帝正透過聖經懇求教會回覆禱告,祂期盼我們起來禱告的懇求應當大大鼓勵我們投入其中。】

        2.聖經以上帝的應許激勵我們

        ˙禱告不是像買一張樂透彩票,贏錢的機會只有百萬分之一;而是對一個應許的回應,且上帝以祂

自己的屬性擔保,必垂聽、回應我們的祈求。

『你們要呼求我,要來向我禱告,我就必應允你們。』(耶29:12

『我又告訴你們,你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。』(路11:9

        ★【影響別人的不是我們的禱告,而是上帝。我們禱告不過是讓上帝能放手介入世界的事務。】

        3.聖經以屬天的能力激勵我們

        ˙神的話是大有能力的,因為上帝本性一切的能力都藏在它裡面。

『因為他說有,就有;命立,就立。』(詩33:9

『上帝的道是活的,是有效的,比一切兩刃的劍更鋒利,甚至可以刺入剖開靈與魂,關節與骨髓,

並且能夠辨明心中的思想和意念。』(來4:12

        ★【在禱告中使用經文,能使我們從上帝那裡得著身體和心靈的能力。】

@<一群牧者夫婦整天聚會,晚上最後一堂領詩者應邀彈琴,要他們齊聲朗誦詩篇150篇>

三、採取行動-繼續操練:每週撥出一段時間來(至少30分鐘),單獨與神交談。

紐約聖教會成人主日學課程

【禱告的操練】

第三課   禱告者常犯的錯誤

       

一、只有在走投無路時才禱告

˙「窮即呼天」對應「枝樹連結」。

          -一般基督徒往往用盡種種方法,走投無路時才禱告,在重擔負不起、勞苦愁煩時才到主面前來

求安息、求釋放(太11:28

          -成熟的基督徒卻深知葡萄樹與枝子的真理,知道一離了主,就不能做什麼(約15:4-5。他們恆

久保持隨時與與主交通的禱告。

『他們以背向我,不以臉向我;然而遭遇患難時卻說:「起來,救救我們吧!」』(耶2:27

『你要一心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明;在你一切所行的路上,都要承認他,他必使你的

路徑平坦正直。』(箴3:5

 

二、心中先存成見才向主求問

        @<青年人為終身大事禱告>

        @<雅各與哥哥以掃復合>

        ˙禱告的基本前提是,我們相信神的旨意好過人的主意,所以來尋求神的指引。

          -禱告的最終目標是,我們願意順從神的旨意,而非要求神成全我們的願望。

『不是每一個對我說:「主啊,主啊!」的人,都能進入天國,惟有遵行我天父旨意的人,才能

進去。』(太7:21

『(耶穌)禱告說:「我的父啊!可能的話,求你使這杯離開我;但不要照我的意思,只要照你的

旨意。」』(太26:39

 

三、以人的眼光衡量主的處理

        ˙人的眼光所能見到的,理性所能了解的都極為有限,無法測透神的智慧與大能所要成就的事情。

        @<摩西本來要被丟入尼羅河,卻在法老王宮長大,後來帶領以色列人出埃及>(出1:22; 2:10

       @<以利亞被亞哈、耶洗別尋索,卻得神供養-烏鴉、西噸的寡婦>(王上17:2-4,8-9; 18:10

        @<中國在1949年以前,基督徒迫切禱告,求主保守教會>

『那聖者說:「你們把誰來跟我相比,使他與我相等呢?」』(賽40:25

『耶和華說:「我的意念不是你們的意念,你們的道路也不是我的道路。天怎樣高過地,我的道路

也怎樣高過你們的道路,我的意念也怎樣高過你們的意念。』(賽55:8-9

        @<以色列人在曠野向摩西求肉吃>(民11:21-23

『耶和華豈有難成的事麼?到明年這個時候,撒拉必生一個兒子。』(創18:14

 

四、在禱告中缺乏真正的信心

        ˙聖經說的信心不是「自信」,不是看自己心裡對某件事有多少把握;要有真正的信心,是要注視

於那位全能又信實的神,和祂可靠不變的應許。

        ˙基督徒往往會說:「我有禱告,但禱告之後,所求之事依然如故啊!」我們向主禱告,要深信祂

          的信實,只要確定自己是照神的應許禱告,相信祂在聖經中寶貴的應許一定實現。

『上帝一切的應許,在基督裏都是「是」的,為此我們藉著他說「阿們」,使榮耀歸於上帝。』

  (林後1:20

『應該堅持我們所宣認的盼望,毫不動搖,因為那應許我們的是信實的。』(來10:23

『他應該憑著信心祈求,不要有疑惑;因為疑惑的人…不要想從主得到甚麼。』(雅1:6-7

        @<為未信主的家人禱告>

『當信主耶穌,你和你一家人都必定得救。』(徒16:31

        @<勝過所遇到的試探>

『你們所受的試探,無非是人受得起的;上帝是信實的,他必不容許你們受試探過於你們抵受得住

的,而且在受試探的時候,必定給你們開一條出路,使你們能忍受得住。』(林前10:13

 

五、自己禱告何必參加禱告會

        ˙教會一般情形都是主日崇拜人數多,參加禱告會者卻寥寥無幾,這是因為信徒看不到同心祈禱的

          重要,故靈性軟弱。

        @<主耶穌快要面對十架苦難前,帶三位門徒一起登黑門山去禱告>(路9:28-31

        @<主耶穌在客西馬尼園要門徒同祂儆醒禱告>(太26:36-38

『耶穌和他們一同吃飯的時候,吩咐他們不要離開耶路撒冷,說:「你們要等候父的應許」…他們

進了城,上了一間樓房…這些人和幾個婦女,耶穌的母親馬利亞,還有他的兄弟們,都在一起,

同心的恆切禱告。那時,約有一百二十人聚會。』(1:4,13-15

        @<初代教會信徒們常常聚集禱告>(徒4:23-31; 12:5-17

 

六、只有作禱告不肯付出代價

        ˙基督徒為某個人或某件事禱告,自己也需採取必要的行動,不能使禱告變成推諉本分的藉口。

        @<以行動關心鄰居的孤兒寡婦>

『如果有弟兄或姊妹缺衣少食,而你們中間有人對他們說:「平平安安的去吧!願你們穿得暖,

吃得飽。」卻不給他們身體所需用的,那有甚麼用處呢?』(雅2:15-16

        @<使用各種機會和方法向家人傳福音>

『哥尼流定睛一看,害怕起來,說:「主啊,甚麼事?」天使說:「你的禱告和善行,已經達到上帝

面前,蒙他記念了。現在你要派人到約帕去,請那個名叫彼得的西門來。』(徒10:4-5

 

◎建立行動-繼續操練個人單獨禱告:每週撥出一段時間來(至少30分鐘)親近神,與神交談。

本週特別教會在聖誕夜的「報佳音」行動代禱,求主引導我們在路邊唱詩歌、發福音單張時,

能遇見心靈有需要者。

 

 

 

 

 

 

 

 

紐約聖教會成人主日學課程

【禱告的操練】

第四課   耶穌教導我們禱告(1

 

        ˙耶穌教導門徒的禱告被稱為「主禱文」(太6:9-13;路11:1-4,它本身是一個禱告,也是教導有關

禱告的重要原則。主禱文的內容首先是「三個以神為中心的祈求」,接著才是「三個以人為中心的

祈求」,最後以「三重的讚美」作為結語。

        ˙主耶穌也曾教導我們說:『你們要先求他的國和他的義,這一切都必加給你們。』(太6:33

換句話說,《我們若看重神的榮耀,神必照顧我們的需要

 

本課先談「三個以神為中心的祈求」:

『我們在天上的父,願你的名被尊為聖,願你的國降臨,願你的旨意成就在地上,如同在天上一樣。』

        ★耶穌在這裡所啟示的重要原則是:【讓優先的事情佔第一位 “Put first things first.”

          -意思就是當我們禱告時,我們應該優先關切的是<人與神的親密關係>、<人對神的崇敬>、

<人接受神對生命的治理主權>這三件事。

 

一、以神為中心的祈求〔渴求人與神的親密關係〕

7. 主禱文以「我們…的父」起頭,這對耶穌的門徒而言是個全新的啟示。

        ˙因猶太人通常不用「父親」來稱呼上帝。

8. 基督徒卻有十足的理由可以使用這樣親暱的名稱來稱呼神(約20:17;羅8:15-16;加4:6

˙也許對一些人而言,他們與生身父親的關係不夠親,不容易讓他們覺得上帝是怎樣可親的天父;

  但這不會減損天父上帝值得我們親近的本性,反而能夠彌補和醫治人間親子關係的不足或遺憾。

˙因為上帝是一位徹頭徹尾了解我們的天父,祂渴望垂聽我們,更甚於我們想對祂說話。唯有祂

  深深知道什麼是我們真正需要的,祂必然會把最好的賜給我們(太7:11;路7:11-13

 

二、以神為中心的祈求〔誠心表達人對神的崇敬〕

1. 「在天上的…這話使得我們來親近神時不至於輕率隨便(傳5:2

        ˙神是那麼可親的天父,但祂是在天上榮耀至高的寶座上,故同時也是一位值得敬畏尊崇的神。

2. 「願你的名被尊為聖」意即「願你的偉大獲得頌讚,你的名得到至高的尊榮」。

        ˙人類天性中有一種本能,總是想要景仰某個比我們本身更偉大的對象。

        @<比如:人們景仰英雄人物、國家領袖、社會名流、運動明星,希望親眼一睹他們的風采>

        ˙當我們在禱告中親近神時,我們乃是來到天庭,加入天上聖徒的團體而獻上對神的崇拜。

『有一位坐在寶座上…他們晝夜不停地說:「聖哉!聖哉!聖哉!主、全能的上帝,昔在、今在、

以後永在的那一位。」』(啟4:2,8

3. 在禱告中專注於敬拜神、尊崇神,能帶給我們健康有益的禱告生活。

        (1)尊崇神使我們把問題放在正確的觀點上來看(詩46:4-5,10

           -當我們注視環境而非注視神時,我們的問題和週遭的世界似乎變得更困難、更複雜。

           -若我們專注於思想神的偉大和尊榮,而非只是滔滔列舉我們的「需要清單」,往往在我們還未

               向神祈求任何事以前,我們的問題已經解決了一大半。

 

        (2)尊崇神使我們的內在人格可得到更好的整合(詩42:5,11; 94:19

           -往往我們來到神面前時,覺得自己內心支離破碎、思想紛亂,想要禱告卻不知從何說起。

           -當我們安靜在神面前,敬拜祂,專注於祂,承認祂是我們的一切,這會在我們的內心產生一個

                 焦點,使我們原來分崩離析的生活可環繞在此焦點而得到和諧與整合。@<拼圖的中心塊>

        (3)尊崇神在各種事物中最能使我們變得更像神(林後3:18

           -當我們駐足在神面前,並使注意力專注於神而敬拜祂時,我們裡面會發生某種屬靈的改變。

           -神是榮耀的,當我們注視神的榮耀時,我們自己會從生命某一層次的榮美提升到另一層次。

 

三、以神為中心的祈求〔接受神對人生命的治理〕

1. 「願你的國降臨」,當我們在禱告中敬拜神時,很自然地,我們就會以神的心意為念(路2:49

        ˙「神的國」在聖經裡解釋為「神在萬有中的統治權」及「神在耶穌基督裡藉著救贖與人建立的關

係」。主禱文中「願你的國降臨」採用了後者的解釋,而「國度…是你的」則應用了前者的解釋。

        ˙「神的國」不是一個領域,乃是一種關係。

          -神的國與耶穌同時降臨,道成肉身的耶穌是神的國以人的形狀出現。

          -每個人藉信靠耶穌得著重生,是進入神的國/讓神的國臨到,所必須的先決條件(約3:3-5

          -無論何時,人尊耶穌為自己生命的主宰,神的國就出現了。所以耶穌說,神的國在人心裏(路

17:21。耶穌卻不是以獨裁者的姿態主宰人心,祂乃是為人而死,身為僕人的好牧者,祂安排

萬事,叫人得著生命的保障和豐裕(約10:10-11)。

          -真正尊耶穌為主的人,在為自己所關切的事祈求以前,會願意優先為神所關切的事祈求。

        ˙承認有神的國、光明的國,也意味承認有撒但的國、黑暗的國。屬靈領域沒有中間地帶。

          -撒但要攻擊毀壞人心,牠會百般利用人心的罪性與弱點-驕傲、自私、貪婪、忌妒、叛逆等,

                來破壞這世界的工商業、政治、宗教界,以及夫妻、親子、種族、國家之間的關係。

        ˙這就是為什麼人類社會真正的福祉必須建立在耶穌的救贖恩典,及人對祂主權的順服上的理由。

2. 「願你的旨意成就在地上,如同在天上一樣。」神的旨意在天上是不會受到挑戰或引起辯論的。

        ˙祂所說的無不成就,祂一丁點的命令都會被遵從。

          -神的旨意在天上不但全部而完美地實現,且帶給所有的對象難以形容的平安與喜樂。

        ˙當我們禱告「願你的旨意成就在地上」,我們乃是相信神的心意及祂對事情的看法必然勝過所有

其他人的意念,能以在人間所有的事物上完全充分的實現。

        ˙要做到「願你的旨意成就」還需要付上操練禱告的代價,如果沒有學會放下自己,就不能叫神的

          旨意得成就。

          -在實際生活中,我們常常發現,希望得以成就的總是我們自己的意思,而不是神的旨意。

          -因我們墮落的人性傾向總是自我中心、偏行己路的,要神的旨意行在地上猶如行在天上的話,

                對我們來說必定有一番掙扎。

          -若我不全然奉獻自己給神,經常在面對困難時仍然對神忠心到底的話,我也不能說出這禱告。

★可見【禱告乃是我們在操練明白並接受神照祂的旨意成事;不是企圖贏取神認同人的意思來成事

        ˙當我說「願你的名被尊為聖,願你的國降臨,願你的旨意成就在地上」時,應該同時在心中加上

「藉著我」這幾個字,然後將自己重新奉獻給神,讓祂使用我作為答允我祈禱的一件器皿。

 

四、禱告的操練-本週在你個人的禱告中,學習先用主禱文中「三個以神為中心的祈求」來開始你與神的交談,讓你的思想集中在神的身上,而不被個人的需要佔據你的整個心思。

紐約聖教會成人主日學課程

【禱告的操練】

第五課   耶穌教導我們禱告(2

 

本課談「三個為人類生活基本需要的祈求」(太6:11-13

『我們每天所需的食物,求你今天賜給我們;赦免我們的罪(債),好像我們饒恕了得罪我們的人;

不要讓我們陷入試探,救我們脫離那惡者。』

        ★耶穌在此教導我們:【當我們把人生在世的基本需要放在<神是我們的天父>及<神是萬國萬物的

掌管者>這個前提之下來禱告時,我們的禱告就不是自我中心的,而是以神對世界和我們一生的

主權為中心,且表達了我們對神充滿信任。

一、神藉著滿足我們的需要來<榮耀祂自己>並<建立祂的國度>

9. 在神對我們一生的旨意裡,我們的生活中每一件事都有它的重要性。

         ˙人若真心發出前面三個以神為中心的祈求,要奉獻自己一生完全為神而活,下一步自然就是要祈

求食物,好得著能力達成自己的心願。我們不需要「過度屬靈」,以為祈求食物是次等的祈禱。

         ˙在神的眼中,我們生活裡沒有任何一件事情或一個需要對祂是太瑣碎或微小,以致祂不關心。

         ˙神照顧我們的需要的方式,總是著眼於祂對我們一生和世界的計畫,務必使這計畫能充分實現。

10. 神樂意解決我們的需要,目的並非要讓事情符合我們的意思,而是要成就祂的旨意。

         ˙當我們著眼於神的國度,以兒女的身分把我們每天的問題和需要帶到神面前,神就能夠使用這些

日常的需要來拓展祂身為天父的異象,和祂永恆的國度。

         ˙神滿足我們的需要,使我們更加信靠祂的智慧與能力,更加順從祂的命令與引導,神就藉此在我

們身上榮耀祂自己,實現祂的主權,並且透過我們來建立祂的國度,使別人也樂意順從祂。

二、主藉著教導我們祈求饒恕來<要求我們與神及與人保持正確關係>

1. 我們與的正確關係,是<主怎樣饒恕我,我也要怎樣饒恕人>。

         ˙基督徒憑神的兒子耶穌代死的赦罪恩典而活,這就是因信稱義的真諦。

         ˙我們需要承認的罪包含消極的罪(該行而不去行的)和積極的罪(不該做而做的)。

         ˙當我們誠心省察認罪,主首先無條件的饒恕我們,然後叫我們要去饒恕人(弗4:32;西3:13)。

2. 我們與的正確關係,是<我怎樣饒恕人,神也必怎樣饒恕我>。

         ˙我們在夫妻、親子及其他人際關係所受的挫折、傷害與痛苦,惟有藉著饒恕才能得醫治和復原。

         ˙耶穌不是在講一種交換條件式的饒恕,好像我們不饒恕人,神就不喜歡我們,所以不饒恕我們。

         ˙事實乃是,如果我們不饒恕人,我們就是硬著自己的心,以致無法體驗被神饒恕的釋放與自由。

           神的饒恕已在基督裏給了,但我們阻礙自己接受饒恕。結果我們傷害了自己,更甚於傷害別人。

三、主藉著指示我們遠避試探來<告訴我們要警醒禱告才能免於失腳>

1. 試探的意思就是「試驗」或「考驗」,就是藉著一種環境,顯露出你的屬靈能力究竟有多少。

         ˙耶穌曾被聖靈引到曠野受魔鬼試探,神也引導我們面對試驗與試探,但祂會救我們免陷入罪中。

         ˙試驗是神為基督徒安排的靈性教育,神須常試驗我們,看我們裡面究竟得著什麼,到什麼程度。

2. 通過試驗,而不落入試探,唯一的道路就是警醒禱告。

         ˙神藉每個試驗要堅固我們的信心,助我們長進;撒但卻要藉此叫人放棄信心,埋怨神、離開神。

         ˙人生日日有試驗,是個屬靈的地雷陣,在這些危機之中,我們不敢信任自己,而要全心依靠主。

四、禱告的操練本週花一點時間在神面前面對自己,如果你沒有在身體的需要上信靠神的供應,如果你內心有至今還不能饒恕的人,如果你以為自己能夠勝過一切試探,求主教導你專心倚靠祂。

紐約聖教會成人主日學課程

【禱告的操練】

第六課   聖靈幫助我們禱告

 

○聖靈就是「神的靈」、「基督的靈」(羅8:9,與神同等(林後13:14,並為基督作見證(約15:26

˙聖靈在人信耶穌的那一刻進入人心中(加4:6,使人獲得新生命(約3:5,作神的兒女(羅8:16

˙所以基督徒的生命每時每刻與聖靈息息相關,尤其是在我們的禱告生活上,祂是我們最佳的幫助者。

『聖靈也在我們的軟弱上幫助我們。原來我們不曉得應當怎樣禱告,但聖靈親自用不可言喻的歎息,

替我們祈求。那鑒察人心的,曉得聖靈的心意,因為聖靈照著上帝的旨意替聖徒祈求。』(羅8:26

○聖靈是上帝的代言者,如同耶穌所應許的,祂的工作是引導我們明白且進入神一切的真理。

『只等真理的靈來了,他要引導你們進入一切的真理。他不是憑著自己說話,而是把他聽見的都

說出來,並且要把將來的事告訴你們。』(約16:13

 

●聖靈從四方面來幫助我們禱告:

一、聖靈將聖經的話啟示在我們心裡(弗1:17-19

         ˙當你讀到一段很熟悉的經文時,聖靈會使神的話在你的生命中活了起來,讓你得著新的領悟,

           也使我們對神必成就祂應許的信心油然而生。

         ˙這時我們的禱告就有了全然的更新,因神的話已與我們的禱告合而為一,使我們有新的信心和

           確據,也使我們從為自己懇求轉而為別人代求。

二、聖靈為我們指出禱告的正確方向14:26;來11:18-21

         ˙當我們迫切為某一問題或環境禱告時,聖靈提醒我們神話語中的某個應許,也因此將神的旨意

           呈現在我們眼前。聖靈讓聖經裡的應許變得鮮活起來,與我們禱告祈求的環境連接在一起。

           結果我們裡面將會產生一股堅信,那就是神將會成就這事。

         ˙在希伯來書十一章裏充滿這類故事,他們無論男女都勇於相信神的話,儘管事情看來好像是不可

           能,他們卻被神的話大大激勵以致充滿了信心,故神也為他們的緣故將那不可能的變為可能。

三、聖靈把神的心意啟示給我們知道(西1:9-10;徒16:6-10

         ˙正如保羅所禱告的:「願你們藉著一切屬靈的智慧和悟性,可以充分明白上帝的旨意。」當我們

           向主禱告時,通常我們很清楚自己要求的意思,但假如我們不知道神的旨意為何,我們便可能在

一無所得的邊緣幌來幌去。

         ˙當我們願意完全順服神時,聖靈也樂於開啟聖經的話,以顯明神對我們所禱告的那景況所懷的意

           念。如此一來,就使我們在禱告中不僅能夠順服且能夠代禱,因我們正在為神要成就的事禱告。

四、聖靈用不可言喻的歎息為人代求8:26

         ˙聖靈的歎息是因為我們常常帶著錯誤的心態來祈禱,我們禱告時可能會自以為義(17:11-12),

           也可能會埋怨神或控告人(4:1-3),或自怨自艾(王上19:1-4),聖靈要幫助我們改正偏差。

         ˙聖靈的歎息也代表祂按照神的旨意替我們禱告,祂以一種無法用言語形容的感受來為我們禱告。

           當祂這樣做而我們又願意順服的時候,我們的心就會保持平靜安穩,滿有安息(4:7)。

 

○禱告的操練-第一步,要承認自己的軟弱,不懂的祈禱;第二步,求親愛的聖靈把那些錯誤的禱告篩檢揚淨;第三步,信靠聖靈會親自替我們呈獻那些合乎上帝旨意的祈禱,經過主耶穌而陳明在上帝的施恩寶座前(羅8:34;來7:25

紐約聖教會成人主日學課程

【禱告的操練】

第七課   從禱告中學習功課

 

○按聖經的教導,禱告能幫助基督徒在與神、與人、與自己的關係上成長。正如猶大書20-21節所言:

『親愛的,你們要在至聖的信仰上建立自己,在聖靈裏禱告,要保守自己在上帝的愛中,仰望我們主

耶穌基督的憐憫,直到永生。』(猶20-21

●我們可以從禱告中學習的功課有很多,本課僅舉幾個例子:

一、禱告與工作的平衡

         ˙禱告不是逃避工作,工作不能代替禱告。禱告應放在工作之前,工作中也要默禱仰望主。兩者必

須同時盡力,取得平衡兼顧。@<主耶穌的榜樣>-祂盡力工作,也竭力禱告(可1:35; 6:31)。

二、萬事互相效力的真諦

         ˙無論我們的禱告得到什麼結果,神都按著祂超越人的意念行事,要使人得益處。

         神在一切事情中作工,要使愛祂的人得到益處,就是按祂旨意蒙召的人。』(8:28

         @<雅各殉道,彼得釋放(徒12:1-11)>     @<1955年五位美國宣教士在厄瓜多爾犧牲>

三、神並非事事要行神蹟

         ˙基督徒需要凡事禱告,並不等於事事要期待神蹟發生。神蹟不是信心的基礎,而是印證神的話。

         『耶穌在他們面前行了許多神蹟,但是他們仍然不信他。』(約12:37

         @<門徒遇風浪因神蹟得救(可4:35-39),保羅與同船人遇風浪因擱淺游泳上岸(徒27:41-44)>

         @<耶穌曾用神蹟使門徒吃飽(太14:13-21),也曾讓門徒撿麥穗充飢(太12:1)>

四、要信靠,更應當順服

         ˙信心的禱告不等於強求神照我們的願望成就。我們要從禱告中學習信靠神,更要順服祂的安排。

         @<但以理的三個朋友面對巴比倫王(但3:15-18)>        @<邵慶彰牧師為師母禱告>

五、爭辯中安靜下來禱告

         ˙禱告不是求神叫別人依從我的意思,而是叫我依從神讓雙方/眾人領受的共識。

         『只要謙卑,看別人比自己強。』(腓2:3)『大家以為美的事,要留心/努力去作。』(羅12:17

六、不要專門為自己著想

         ˙禱告需避免自我中心、本位主義的想法,而要學習為別人考量,以整體為著眼點。

         我們堅強的人,應該擔當不堅強的人的軟弱,不應該求自己的喜悅。』(羅15:1

         @<小地方的教會人才外流-為神的國度感恩>

七、互相尊重禱告的方式

         ˙有人習慣在公禱中默默向主傾心,有人喜歡大聲公禱。

         @<宋尚節在奮興會中大聲公禱唱奮興短歌>

八、信服基督,為主受苦

         ˙信主的人走天路,需有受苦的心志,因為這是主耶穌所走的路,也是基督徒的屬靈武器。

         『上帝為了基督的緣故賜恩給你們,使你們不單是信基督,也是要為他受苦。』(腓1:29

         『基督既在肉身受苦,你們也當將這樣的心志作為兵器。』(彼前4:1

         @<倪柝聲到香港又回大陸,結果殉道>      @<暗室之后蔡蘇娟>

○禱告的操練-上述功課有哪一項你覺得自己目前正需要特別學習,把它圈起來,求主教導幫助你。

繼續加油,每週分別出30分鐘來為自己、為別人的需要、為神的國度禱告。

紐約聖教會成人主日學課程

【禱告的操練】

第八課   代禱的恩典與能力

 

○代禱反映基督徒靈性的深淺,我們應當多多地練習為他人而非單為自己禱告。

『我們堅強的人,應該擔當不堅強的人的軟弱,不應該求自己的喜悅。』(羅15:1

●代禱的屬靈原則:

一、代求是神行事的方法

         ˙難怪天父看見信徒不代求,甚為詫異。

         他見無人行善,無人代求,就非常詫異。(賽59:16

@<亞伯拉罕為所多瑪禱告>(創18:17-18; 19:29);<摩西為以色列人禱告>(出32:7-14);

<摩西為米利暗禱告>(民12:10-13)。

二、耶穌是真正的代禱者

         ˙主耶穌在天上的主要工作就是代禱,

         『上帝只有一位,在上帝和人中間也只有一位中保,就是降世為人的基督耶穌。』(提前二5

『那些靠著他進到上帝面前的人,他都能拯救到底;因為他長遠活著,為他們代求。』(來7:25

@<主耶穌為世人禱告>(路23:34;約17:15,20-21)。

三、耶穌是代求的催生者

         ˙祂感動我們彼此代求;祂運用內住的聖靈透過我們為別人代求。

         『求我們主耶穌基督的上帝,榮耀的父,賜給你們智慧和啟示的靈,使你們充分的認識他,並且

使你們心靈的眼睛明亮,可以知道他的呼召有怎樣的盼望;他基業的榮耀,在聖徒中是多麼的

豐盛;上帝照著他強大的力量,向我們信他的人顯出的能力,是何等的浩大。』(弗1:17-19

@<保羅為眾教會禱告>(1:15;腓1:4;西1:3;帖前1:3);

<眾聖徒為末世災難禱告>(太24:20-22)。

四、神藉祂的話引發代求

         ˙聖經的話不但引發我們代禱,也使我們確信自己的禱告是有功效的。/(亞8:21-22):

         『一城的居民到另一城去,對他們說:我們快去懇求耶和華施恩,求告萬軍的耶和華;我們自己

也去。必有很多的民族和強大的國家前來,在耶路撒冷求告萬軍的耶和華,懇求他施恩。』

         『你們應當彼此認罪,互相代求…義人祈禱所發出的力量,是大有功效的。』(雅5:16

●代禱的恩典與能力:

一、使世界和國家增加平安(提前2:1-4

        ˙為各國領導者和一切在位者禱告,任何國家掌權者一點錯誤,都可能造成民不聊生或引發戰爭。

二、使教會和領導者蒙保守(出17:10-12

        ˙為佈道家、宣教師、牧師、傳道、長執同工禱告,不受惡者攻擊,使教會興旺,福音擴展。

三、使福音的事工得以興旺6:19;西4:3-4;徒26:17-18

        ˙為傳福音者與聽福音者禱告,使神的福音能被清楚講明,被接受信服,使人心脫離黑暗歸向神。

四、使家人和朋友得著救恩(徒16:31

        ˙為你的家人禱告要要切,為同事、同學、上司、屬下、鄰居代禱,為每天所遇到的人代禱。

○禱告的操練-許多屬靈偉人能一連數小時代禱,甚至禁食禱告。開始學習代禱時要一步一步來,先學習不籠統、一一提名。然後代禱範圍逐漸擴大,在長期操練中不知不覺你也會成為一名代禱的勇士。

紐約聖教會成人主日學課程

【禱告的操練】

第九課   克服你的禱告障礙

 

●基督徒的生命裡有下列幾個因素會成為禱告的障礙:

一、懷疑

˙人必須用信心接近神,信心是對神的尊崇與信任。懷疑是對神的不信任,是禱告最大的破壞力。

        『沒有信,就不能得到上帝的喜悅;因為來到上帝面前的人,必須信上帝存在,並且信他會賞賜

那些尋求他的人。』(來11:6

        『應該憑著信心祈求,不要有疑惑;因為疑惑的人,就像被風吹蕩翻騰的海浪。那樣的人,不要

想從主得到甚麼。』(雅1:6-7

二、不順服

        ˙聽從與順服是人蒙恩之後必須有的回應,也是我們禱告繼續蒙垂聽的必要條件。

        『你們聽從這些典章,並且謹守遵行這一切,你的上帝就必…向你守約並且施慈愛。』(申7:12

        『我曾呼喚他們,他們不聽;照樣,將來他們呼求我,我也不聽。』7:13

三、三心兩意

        ˙三心兩意就是沒有全心的愛,沒有專一的忠誠,不但缺乏信心,更缺乏委身。

        『如果你們愛耶和華你們的上帝,一心一意事奉他,他必按時降雨在你們的地上。』(申11:13-14

        『因為三心兩意的人,在他的一切道路上,都搖擺不定。』(雅1:8

●克服禱告障礙的途徑:

一、行在光中

        ˙懷疑與三心兩意的主因是罪行(包括違犯的與忽略的),罪行的主要治療是悔改,行在光明之中。

        『人若知道該行善事(對的事),卻不去行,這就是他的罪了。』(雅4:17)/(約壹1:7):

        『我們若行在光中,像神在光中一樣,就彼此心靈相通,他兒子耶穌的血也潔淨我們脫離一切的罪。』

二、抓住應許

        ˙不知道或忽略神的應許,都使我們的禱告軟弱無力。禱告有果效的秘訣,是抓住神的應許。

        『婦人怎能忘記她吃奶的嬰孩,不憐憫她親生的兒子呢?即使她們可能忘記,我也不會忘記你。』

(賽49:15

        『我要使你們在我裏面有平安。在世上你們有患難,但你們放心,我已經勝了這世界。』(約16:33

三、忍耐等候

        ˙忍耐為了領受神更豐富的恩典。忍耐等候可挪去愁煩、眼淚、私慾、軟弱、飄搖無定,發出讚美。

        『你要在耶和華面前靜默無聲,耐心地等候他。』(詩37:7

        『你們還需要忍耐,好使你們行完了上帝的旨意,可以領受所應許的。』(來10:36

四、追求成長

        ˙操練禱告最大的祝福不是得著所求,而是生命得成長,與神更親密,更認識神,更像神,這也是

神回答我們禱告的目的。/(弗4:13):

        『直到我們眾人對上帝的兒子都有一致的信仰和認識,可以長大成人,達到基督豐盛長成的身量。』

        『親愛的,你們要在至聖的信仰上建立自己,在聖靈裏禱告,要保守自己在上帝的愛中,仰望我們

主耶穌基督的憐憫,直到永生。』(猶20-21

●禱告的操練-本課程目的要進入與神親密的禱告生活,用禱告塑造人生。不要光說不練。你開始了嗎?

紐約聖教會成人主日學課程

【禱告的操練】

第十課   當神不答應禱告時

 

●依據聖經的教導,有四種原因使得  神不照我們的祈求答應我們:

一、神不答應是為了祂的公義

         ˙禱告如果違反神的公義和公平,神不會答應。

           -許多人以為神是慈愛的,會有求必應,但祂也是公義的。神絕不會為了慈愛而妨礙祂的公義,

祈禱如果危及神的公義,祂不會答應。

         『密雲和幽暗在他的四圍,公義和公正是他寶座的根基。』(詩97:2

@<神不聽在迦南地邊界發怨言的以色列人所求>(申1:26-28,34-36,41-45)。

@<神不聽摩西懇求進去看迦南地的祈禱>(民20:8-12;申3:25-26)。

二、神不答應是為了祂的慈愛

         ˙有時基督徒感到灰心喪志,會向神作出不合理性或邏輯的祈求,神因著慈愛憐憫而不答應所求。

@<神不聽逃命中的以利亞求死的禱告>(王上19:3-4)。

           -神不答應以利亞失意時的祈禱,這是神的慈愛,要他振作起來,因神尚有許多工作要他做。

         『但我在以色列人中留下七千人,他們全是未曾向巴力屈過膝的,也未曾與巴力親過嘴的。』

(王上19:18

         ˙神在教會中總是興起愛主的弟兄姊妹同心協力,配搭事奉。服事的人遇到挫折不要輕易放棄,

           其實有許多人暗中祈禱關心神的事工,我們若彼此激勵,堅持下去,神就要顯明祂的作為。

@<神不聽忿怒中的約拿求死的禱告>(拿4:3-4,8-9)。

三、神不答應是為了祂的恩惠

         ˙保羅身上有一根刺,他三次求主拿去這刺,減少他的痛苦,主卻要保羅經驗祂更多更大的恩惠。

@<神不聽保羅的祈求>。

         『因為我所得的啟示太大,恐怕會高抬自己,所以就有一根刺加在我的身上,就是撒但的差役來攻

擊我,免得我高抬自己。為了這事,我曾經三次求主,使這根刺離開我。他卻對我說:「我的恩

典是夠你用的,因為我的能力在人的軟弱上顯得完全。」所以,我更喜歡誇自己的軟弱,好讓基

督的能力臨到我的身上。』(林後12:7-9

           -保羅身上的這根刺可能是眼力差(加6:11),神要操練他謙卑與人同工(羅16:22);也可能是

別人無理的批評指摘(林後12:14-17,神要訓練他不自我辯護,只求對主忠心,等到主來時

能得主稱讚才是最要緊的(林前4:2-5

         ˙基督徒走永生的道路,尤其是服事的道路,常有各種難處和考驗,這是神在幫助我們成長,使我

           們有機會經歷祂更大的恩惠,使我們的生命更成熟而堅韌(雅1:2-4),可以為祂承擔更重要的責

任(太25:21)。

四、神不答應有祂更高的意念

         ˙有的禱告沒有得神答應,除了上述三種理由以外,我們可能一生之久也不明白其中原因,遇到這

種情況,我們必須以信靠的心順服神的安排,相信當我們見主面時就會明白(林前13:12

         『天怎樣高過地,我的道路也怎樣高過你們的道路,我的意念也怎樣高過你們的意念。』(賽55:9

○禱告的操練-你的禱告祈求,有哪一項沒有得到神的答應,可以求主對你顯明其中的原因。若是這樣祈求之後,神仍未指示什麼,就要求主幫助你以信靠順服的心繼續服事主,跟隨祂到底。